SOURCES ET INFLUENCES DU CÔNISME

 

Cônisme et judaïsme

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La relation du Cônisme au judaïsme est plus complexe. Il paraît certain que la première grande religion monothéiste a pu influencer le nonothéisme cônique. On a vu, par exemple, une influence évidente de la loi mosaïque dans les « Dix cônemandements » du Cônisme. L’adepte du Cônisme, perdu dans les détours infinis de la cônestruction, a pu aussi être comparé à la figure du « Juif errant ». Il y a même certains zélotes du Cônisme qui croient que les Montréalais cônestituent un nouveau « peuple élu » qui doit subir la colère de ses divinités côniques, le Gros Connard et la Grosse Connasse (qu’on ne doit cependant pas confondre avec Yahvé qui aurait été choqué par l’absence fréquente de Pavé à Montréal-Les-Cônes). Enfin, il existe une sorte de Kabbale cônique dont les adeptes tentent – sans trop de succès – d’interpréter la signification routière énigmatique. Certains membres de la cônemunauté juive de Montréal s’inquiètent d’ailleurs de la montée du Cônisme et de ses tentatives de côneversion partout présentes.​